Bienvenidos! Gracias por visitar nuestro sitio web. Los problemas y eventos de la comunidad Latina son muy importantes para nosotros. Porfavor, continua revisando nuestro sitio web ya que estamos ampleando nuestras paginas en espanol. Sus sugerencias y comentarios son vienvenidos.
Mantener relaciones vivas y reunir familias que an sido separados por encarcelamiento son nuestro primer objetivo.
Porfavor visita nuestra pagina donante si deseas ayudar. Muy pronto estaremos ampleando nuestra paginas web en Espanol.
Click here: Centro Integral de Atención a la Mujer
Click here: lydiacacho.net La "compra de esperanza" es un término legal que encontramos en contratos aleatorios, en una compraventa en la que la o el comprador se arriesga a no recibir nada, o a recibir mayor cantidad o menor de la que correspondería al precio pagado.
Me gustó el término de comprar ilusión en un marco tan realista como el jurídico, porque en sí mismo resulta esperanzador que incluso en un contrato de naturaleza comercial exista la posibilidad de creer que lo que se obtenga de un acuerdo puede ser mejor de lo imaginado.
Pensé que así andamos las y los mexicanos hoy día, comprándonos los discursos políticos, comprándonos las promesas preelectorales, los reportes sobre la estabilidad económica; millones vamos por la vida, comprando esperanza, aunque a veces la realidad nos da más de lo que esperábamos, otras veces nos da menos. menos fe en poder cambiar, menos fe en la humanidad.
Dice una lectora nuestra que parece que cada vez hay menos gente que se interesa por el desarrollo social y más personas interesadas por lo material e inmediato, y que eso puede ser nuestra ruina.
Ya la antropóloga Margaret Mead escribió en la década de los 60 que los grupos sociales que lograron subsistir y evolucionar en el mundo animal fueron aquellos que entendieron que la cohesión social y el apoyo mutuo eran fundamentales, aunque exigían disolver el poder entre varios miembros del clan. Por otro lado, desde los simios hasta los hombres, sabemos que siempre resulta tentador ser el gorila plateado número uno, movido por el egoísmo y la violencia, es más interesante ser el líder que obtiene ganancia alejándose del cuidado de la y el prójimo y concentrándose en sus propias necesidades y conquistas, alimentándose del poder y el control de las y los otros.
Con esta reflexión, Mead nos recuerda que en la diversidad de concepciones del Poder se encuentra la clave de las sociedades que sobreviven y se transforman.
Sabemos que para que logremos transitar hacia la sociedad del conocimiento, precisamos de nuevos valores sociales; que recuperar los viejos paradigmas no hace sino fomentar intolerancia e incredulidad en las nuevas generaciones. El discurso de los valores perdidos no es útil para nadie, lo que resulta trascendental es atrevernos a revisar desde lo individual hasta lo social el por qué nos hemos convertido en una sociedad tan civilizadamente violenta y egoísta, preguntarnos porqué, mientras más estudios sociológicos surgen sobre las habilidades humanas para destruir a la y el prójimo, elegimos mirar hacia otro lado y pensar que los fenómenos como la violencia, el abuso y la corrupción no son nuestro problema. Entonces, llega gente de fuera y nos pone un espejo, y dice : mírate. Y no nos queda más que observar.
Eso sucedió durante la Marcha de Juárez, aquí en nuestro país, en la que las actrices Jane Fonda y Sally Fields, junto con la aclamada dramaturga Eve Ensler caminaron de la mano de madres y padres de las 300 niñas y mujeres asesinadas, junto con miles de personas, pidiendo justicia al gobierno mexicano; mientras la actriz mexicana Laura Flores se mostraba incómoda por el roce de la gente, Jane Fonda, secundada por Sally Fields, con los ojos rasados de lágrimas dijo "Estoy en México porque cada vez que violan a una mexicana, me duele el cuerpo, cada vez que matan a una mexicana, matan un poco de todas las mujeres del mundo".
La empatía de las actrices nos recuerda que valdría la pena hacer un contrato de compra de esperanza, pensando que el bienestar de la mayoría, que aunque desconocida, es siempre humana.
